Mecânica Divinatória do I Ching

Seis linhas formam um hexagrama. O sorteio ocorre uma linha de cada vez, de baixo para cima. Cada uma assume um de quatro valores possíveis. Dois deles são fixos. Os outros dois são móveis. Isso significa que a linha está se transformando no seu oposto, e que o sorteio define um segundo hexagrama além do original. Os três botões superiores oferecem maneiras distintas de obter as linhas. Duas delas são tradicionais. A terceira é uma variante matemática detalhada na última seção. Sorteie uma única linha, um hexagrama completo, ou mil de uma só vez. O gráfico à direita compara a frequência observada de cada valor contra sua ocorrência estatística prevista.

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O oráculo é um número de seis bits, e Leibniz afirmou isso em 1703 🖖

Uma linha yang vale 1 e uma linha yin vale 0. Seis delas formam, portanto, um número de 0 a 63. Esse é o valor que o mostrador Binário de 6 Bits revela, e a razão exata para existirem 64 hexagramas e não outra quantidade. Não se trata de uma reinterpretação moderna. Leibniz publicou seu ensaio sobre a aritmética binária em 1703. Uma parte do título especifica sur ce qu'elle donne le sens des anciennes figures de Fohy: sobre como o formato binário dá sentido às antigas figuras de Fu Xi. O jesuíta Joachim Bouvet enviou o diagrama dos hexagramas a partir de Pequim, e Leibniz reconheceu a própria notação na estrutura. Oito trigramas correspondem aos oito números de três bits. Sessenta e quatro hexagramas cobrem todos os números de seis bits.

Os dois métodos tradicionais não são o mesmo oráculo 🖖

Moedas produzem os quatro valores de linha através das frações 1/8, 3/8, 3/8, 1/8. As hastes de mil-folhas, por sua vez, entregam 1/16, 5/16, 7/16, 3/16. A maioria dos textos descreve ambos como intercambiáveis. O fato é que não são. Sob o método das hastes, uma linha móvel torna-se yang em três quartos das vezes. As moedas cravam esse mesmo resultado em exata metade das ocasiões. O ritual das hastes pende intensamente para o colapso do yang em yin. Alternar entre as duas abordagens no painel eleva a leitura de P(Yang | Móvel) de 50,0% para 75,0%. Cada marcador verde no gráfico é deslocado por essa mudança. Qualquer pessoa que tenha recorrido às moedas no século XX por pura pressa apagou um viés que o ritual sustentou por três mil anos. Até onde a história documenta, ninguém notou a perda.

Eles divergem quanto à direção, mas concordam em todo o resto 🖖

Ambos os métodos garantem uma linha fixa em exatamente 3/4 do tempo. Ambos preveem a marca precisa de 1,5 linhas móveis por hexagrama. Os dois oferecem um hexagrama imutável em (3/4)&sup6; = 729/4096 = 17.798% das jogadas. Conte quantas linhas se movem. Os sistemas são indistinguíveis por mais que os lançamentos se repitam. A diferença total mora no caminho que essas linhas decidem tomar. O Hexagrama 1 virando o Hexagrama 2, com as seis linhas yang se movendo ao mesmo tempo, bate a chance de 1 em 262.144 pelas moedas e de 1 em 23.014 pelas hastes. Torna-se mais provável por um fator de 729/64 sob o método vegetal. A mesma travessia na contramão é 64 vezes mais rara. São dois rituais uníssonos sobre o volume de mudança no mundo. Apenas discordam frontalmente sobre o sentido dela.

As frações publicadas dependem de uma premissa que ninguém declara 🖖

Aqueles dezesseis avos surgem da suposição de que cada monte deixa 1, 2, 3 ou 4 hastes com probabilidades idênticas após a retirada dos grupos de quatro. Essa é uma hipótese sobre o movimento de uma mão dividindo um maço de 49 unidades. Não é, de forma alguma, a única dinâmica natural. Imagine que a mão possua a mesma probabilidade de cortar o feixe em qualquer lugar do seu comprimento. Enumere cada uma das quebras e a matemática chegará a 5.174 / 28.874 / 44.836 / 21.117%. Essa é a lógica por trás do terceiro botão no topo. Veja o que essa mudança quebra. A proporção exata de 3/4 de linhas fixas, marca registrada dos métodos clássicos, recua para 73,71%. A expectativa de 1,5 linhas móveis passa para 1,5774. Nenhum desses modelos cristaliza a verdade sobre o pulso de uma pessoa separando hastes reais. O fato indesejado é que os números consagrados nos manuais não passam de uma escolha analítica, uma abstração quase nunca declarada ao leitor.

Referências (2)

Problemas de exemplo